Ortodox matrimoniale
Avem, de asemenea, cazuri in care partea neortodoxa este de acord sa boteze copiii in Biserica ortodoxa, dar doreste sa ii aduca in biserica.
In toate aceste cazuri, l-as sfatui pe ortodox sa-si contacteze preotul inca din relatie si sa poarte discutii serioase despre problemele casatoriei si familiei. Cu cat aveti aceasta conversatie mai devreme, cu atat va fi mai usor sa luati o decizie in cunostinta de cauza. Intalnirea cu un preot ortodox este, de asemenea, foarte importanta, astfel incat persoana non-ortodoxa va avea sansa de a vedea abordarea rationala si pastorala a preotului
Faceti din ea o regula de neintrerupt: nu va casatoriti niciodata cu nimeni care nu-L iubeste pe Isus mai mult decat va iubesc.
Spune-i partenerului tau de intalnire la inceputul relatiei ca nu te vei casatori niciodata cu nimeni care nu este un crestin ortodox devotat. Casatorirea unui crestin non-ortodox si speranta ca in viitor se vor converti la ortodoxie este un joc de prost. Neinsistand la inceput ortodoxia, i-ai spus deja partenerului tau ca nu este chiar atat de important.
In orice caz, daca mergeti la slujbele bisericii, vizitati manastirile si va implicati in proiecte caritabile sponsorizate de Biserica, veti intalni multi oameni noi.
Acestia vor fi oameni care iubesc Biserica, oameni care nu se prefac ca sunt religiosi, dar care isi traiesc de fapt credinta. Sansele dvs. de a gasi un sot ortodox adecvat sunt foarte mari, pe masura ce va sporiti implicarea in activitatile sponsorizate de Biserica ortodoxa. Al doilea sfat pe care il dau celor care cauta un sot crestin ortodox este mai putin practic, dar mai spiritual.
Nu veti intalni un crestin ortodox bun prin petrecerea in cluburi sportive, discoteci sau cafenele.
Daca vrei sa gasesti un crestin ortodox bun, trebuie sa fii un crestin ortodox bun. Cu siguranta, exista si site-uri web de intalniri si nu le interzic, dar atentie! Este foarte usor sa fii inselat. Este foarte tentant ca unii oameni sa se prezinte gresit pe site-urile de intalniri si daca nu sunteti foarte atenti, puteti fi ranit rau cand aflati ca persoana pe care ati intalnit-o si a inceput sa o indragosteasca nu este persoana cu care sau ea a spus ca sunt.
Este necesara o vedere clara si o gandire clara.
Protopopul Michael Gillis slujeste la Biserica ortodoxa Sfanta Nastere Antiochiana din Langley, BC, Canada. Are un blog intitulat Praying in the Rain si un podcast cu acelasi titlu. De obicei, am doua sfaturi pentru cei care cauta un sot crestin ortodox. Primul sfat este pentru toata lumea: Daca doriti sa intalniti un crestin ortodox care va face un sot adecvat, trebuie sa deveniti activi in Biserica.
Intr-adevar, numarul de vara al actiunii evreiesti din vara anului 2013, revista oficiala a organizatiei umbrele ortodoxe moderne Uniunea ortodoxa, a inclus un eseu al rabinului Lawrence Kelemen, un cunoscut savant evreu si lector.
Kelemen a spus povestea incercarii sale de a aranja o casatorie pentru fiica sa: "Cand am contactat seful unui prestigios yeshiva american [un seminar evreiesc ortodox] pentru a-l intreba daca ar putea avea un shidduch pentru fiica mea, m-a intrebat 'la ce nivel. baiat "ma interesa. Nu sunt sigur ce a vrut sa spuna, am cerut clarificari.
"" Conceptul de datare rapida poate fi urmarit din Calling de Anul Nou, un fenomen din secolul al XIX-lea in care femeile au gazduit burlaci eligibili toata ziua in casele lor.
Potrivit NPR, "Daca femeia dorea ca barbatul sa ramana un timp, ea ar putea sa-i ceara sa-si scoata palaria si haina. In caz contrar, ea avea sa ofere bauturi racoritoare si conversatie in timp ce el ramanea imbracat pentru frig". Barbatii vor ramane cel mult 15 minute. Apelul de Anul Nou a scazut in favoarea anilor 1920, si ar fi trecut inca sapte decenii inainte ca datarea rapida sa fie introdusa in mod oficial de un rabin ortodox din Los Angeles pe nume Deyo Yaacov.
Un alt academic, Hershey Friedman de la Brooklyn College, a ajuns la aceeasi concluzie, dar dintr-o perspectiva diferita.
Cand Friedman nu preda finante la Brooklyn College, el face voluntar ca un matchmaker pentru Saw You at Sinai, un serviciu de intalniri ortodox care combina confectionarea traditionala cu unele dintre instrumentele de intalnire online. Friedman nu este Hasidic insusi, dar este familiarizat cu comunitatea hasidica pentru ca locuieste in Borough Park, un cartier din Brooklyn considerat epicentrul vietii hasidice americane.
Se vor intoarce catre Dumnezeu, incredintandu-si viata lui Dumnezeu, realizand ca scopul vietii lor nu este cautarea fericirii, ci cautarea lui Dumnezeu?
Si iata, in acest punct de cotitura spirituala, un preot bun sau monahal poate fi de mare ajutor. Scopul fiecarei vieti crestine este transformarea si cu cat incepem sa ne luam in serios transformarea noastra in Hristos, cu atat ne va fi mai usor sa ne gasim calea in viata. Dificultatea cu care se intalneste gasirea unui sot crestin ortodox potrivit poate deveni o oportunitate pentru transformarea spirituala.
Se estimeaza ca exista probabil 300.
000 de credinciosi ortodocsi in Marea Britanie. Daca poate un sfert dintre acestia ar fi eligibili pentru casatorie, acei 75. 000 vor fi raspanditi subtire pe o tara cu aproape 70.000. 000 de locuitori. In mod clar, sansele de a gasi un partener de casatorie ortodox adecvat ar fi sporite daca acesti 75.
Cu toate acestea, in comunitatea evreiasca ortodoxa exista un grup natural de control - unul care face posibila solutionarea dezbaterii intre cultura si demografie cu aproape siguranta.
Acest grup de control este o secta a iudaismului ortodox cunoscuta sub numele de evrei hasidici. Credintele de baza ale evreilor hasidici difera de cele ale altor evrei ortodocsi in moduri nuantate, dar semnificative din punct de vedere spiritual. Evreii hasidici cred ca fiecare act zilnic de respectare religioasa creeaza o legatura personala, poate mistica, cu Dumnezeu.
Cu toate acestea, gasirea unui partener de viata adecvat este o problema serioasa.
Deodata, acum se confrunta cu o criza. Ei isi dau seama ca gasirea unui sot adecvat (ortodox sau nu) este mult mai dificila decat isi imaginasera. Iar aceasta criza, la fel de multe crize, este un test. Vor avea incredere in Dumnezeu sau nu? Isi vor incredinta viata Celui care ii iubeste cel mai mult?
